- Sep 21 Thu 2006 11:28
2003夏,台東行
- Sep 19 Tue 2006 23:07
大屠殺、異地為官和外來政權——張獻忠大屠殺360週年祭
最近有不少人問我對於遊行的看法,
身為尷尬的不願役軍官,我只能說我沒什麼意見
但剛剛看到8A版的一篇轉文,我想我還是貼出來
算是歷史文,跟政治沒有直接相關,但我覺得啟發性很強
至於感想,大家自己看吧,別問我,我什麼也不會說的XD
「天生萬物以養人,人無一物以報天。」
記得這句話嗎?講的就是張獻忠屠四川的這段歷史。
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(四川)王怡
歷史記憶的中央集權化
1644年是舊歷甲申年。郭沫若曾作甲申300年祭,祭的是李自成在這一年成王敗寇,
功虧一簣。在滿清異族統治的威脅下,漢人農民軍的縱橫,就具有了民族主義視野下的
某種正當性。其功德也容易被史家無限誇大。只要他們殺滿狗,他們同時殺漢人也就不
打緊。漢人可由漢人來殺,川人可由陝人來殺,但漢人卻萬萬不可被異族殺戮。這就是
亂世之中的漢民族主義歷史觀。"敵人的敵人就是我們的朋友",在這種與暴力革命如出
一轍的民族主義邏輯下,不問青紅皂白亂殺一氣的屠夫,就被某種大一統的記憶刻化成
了民族英雄。但對被殺戮者而言,區分劊子手的種族卻是沒有意義的。死就是死。良民
們橫死在刀槍之下,是一樁極端個人主義的遭遇,而不是某種被假想的集體主義獻祭。
敵人的敵人是什麼人?在360年前煙塵四起的成都平原上,一個真實而殘忍的答案是:
敵人的敵人張獻忠,不過是更凶殘的敵人。
1644年亂賊張獻忠入川,9月成都淪陷,獻賊稱帝,隨即在成都平原拉開了一幕四
川有史以來最殘酷的大屠殺。張獻忠不但殺官紳,也殺士民。更可恨的是上承秦始皇,
後接毛澤東的焚書坑儒,他以科舉為名,騙進士、舉人、貢生一萬七千人於青羊宮中,
盡數殺戮。古蜀以來四川三千年文明史跌入最黑暗的年代。成都府十室九空,府南兩河
"屍為之塞,不能行船",成都平原頓成曠野,天府之國數年之間竟虎狼遍地。這些基本
史實在1949年前的史學界,在海外漢學界都有定論。如蕭一山在東北大學流亡我的家
鄉四川三台時撰寫的《清代史》,和詹姆斯。B.帕森斯1957年的論著《一次中國農民起
義的頂點:張獻忠在四川1644-1646》,都描寫了張獻忠登峰造極的恐怖統治。幾十年
後的康橋中國史也採納了詹姆斯的觀點。但1949年後的大陸,出於抬高農民起義之合
法性、進而彰現中共農民革命之合法性的"唯物主義"需要,史書關於這場大屠殺的史
實,均被無良之史家說成是滿清對抗清義軍的造謠侮蔑。如王綱的《清代四川史》,戴
逸的《清史》等,都睜眼說瞎話,稱張獻忠部為萬民敬仰、英勇抗清的義師。
然四川的先人含冤不白,五十年來每逢成都城區改造、挖路修渠,都暴殄白骨,現
身說法。如《荒書》記載,獻賊入城後「先殺衛所指揮千、百戶,後殺僧人、道士、匠
作、醫士,皆令州縣解入成都。殺則投南門外大橋下」。2002年初,成都新修南門大橋
下穿隧道,在工地上挖出記載中的萬人坑。我曾聞訊前往河邊觀看,骨白如玉,天地可
鑒。一堆一堆,就在眼前。先人360年的冤屈與悲情,迄今仍在歷史教科書的謊言中被
子孫抹煞和遺棄。一旦想及此節,令人欲哭無淚,欲泣無聲。
中央集權主義最可怕的一層,就是我們的歷史記憶和知識系統也被逐步地中央集權
化。統治者不但在政治上要求犧牲地方服從中央,犧牲今天服從將來;而且在文化上要
求犧牲地方記憶,服從宏偉敘事。於是就連我們的苦難都是中央集權化的,如果四川人
的哭泣不能被統一到一個相同的哭泣聲中來,四川人的哭泣就會被歷史省略,被民族主
義敘事一筆勾銷。一個四川人可能很真誠的為「揚州十日」而垂淚,但他對始自甲申年
的成都大屠殺卻可能一無所知。正如我曾經在四川的鄉下特意詢問那些小學生,他們知
道中國所有三山五嶽、大河大川的名字,能背誦中國歷史所謂正統朝代的整個譜系。但
他竟不知道家鄉的河流和山脈從哪裡來,到哪裡去?不清楚四川三千年以來的歷史脈
絡。因為我們的知識譜系,我們的情感方向,從小就是被按照一種中央集權的模式來塑
造和培養的。這種模式一步步教會我們愛遙遠的事物勝過愛眼前的花草。教會我們如何
對當下的苦難保持麻木,而對抽像的辭彙保持亢奮。
這種模式,成功的培養出一代又一代中央集權體制的崇拜者。地方的記憶,地方的
知識,地方的情感,不是在事實上被編排,就是在價值上被藐視。這使眾多的受教育者
在最基本的個人情感上,成為了地方主義的癡呆症患者,和集權體制的發燒友。然而地
方主義,是鏈結個人主義與國家主義的仲介。沒有地方主義的崛起就不可能有政治民
主,因為民主首先是一個地方概念,首先意味著政治權力及其來源的本土化。沒有地方
記憶的凸現和地方情感的養成,就沒有一種健康的集體主義和政治共同體的立足之地。
我若沒有作為一個四川人的驕傲,我作為一個中國人的驕傲就是虛妄的。我若沒有對四
川作為一個政治共同體的認同,我對中國作為一個政治共同體的認同就是危險的。如同
婚姻是一種最小單位的社會共同體,地方主義也是一種最小化的政治集體主義。地方主
義的政治觀是一種中道,既能抗衡無政府的個人主義,又能適度消解虛妄的天下觀與狂
熱民族主義。
在樂山人郭沫若開啟的革命歷史觀中,張獻忠的抗清被賦予太多的民族大義,被給
予李自成之後太多絕望中的厚望。但1644年張獻忠的入川和大屠殺,卻是蜀文化三千
年歷史最悲慘的一場浩劫。在這一年,四川人的敵人首先是張獻忠,而不是滿清。因此
這一年之於四川的意義,與其之於中國之一般的意義是迥異的。而與中國之一般相反的
地方意義,是否就是沒有意義?如同與全體利益相悖逆的個人利益,是否就是不正當的
利益?大陸20年經濟改革的最大成就,就是重新確立了個人利益及其權利主體的正當
性。而我們未來政治轉型的目標之一,則是要進一步確立地方利益及地方政治的正當性。
中國歷史上的地方主義和某種自治傳統,在很大程度上得益於儒家的祖先崇拜和宗
祠制度。因為李家的人顯然不會去祭王家的祖先。成都人也不會去拜上海的城隍。因此
祭祖的政治意義就是培養地方主義的情感,培養一種源遠流長的本土價值傳統,即宗族
與城邦的傳統。這種傳統曾經在一定程度上抵抗了秦之後中央集權體制的有效性。但
1949年,中共建立了一個依託烏托邦意識形態的、徹底的中央集權政治。在共產黨政權
出現之前,人類社會並沒有這樣徹底的集權主義體制。因為只有現代極權主義才能徹底
的消滅地方主義和個人主義,從而帶來徹底的中央集權。當古典的地方主義被消滅後,
所有的人都同唱一首歌,在政治上都拜同一個生祠(黨啊母親),在文化上都成了炎黃
子孫。最近大陸也開始流行祭祀黃帝,這對黃河流域之外的族群而言是很滑稽的,因為
你若已沒有自己的祖先可祭,你就只好去祭黃帝。如果說祭宗廟是古典地方主義的文化
儀式,那麼祭黃帝就是中央集權主義的文化儀式
。
因此凸現地方的真相,在文化上伸張地方的苦難,就與在政治上伸張地方的利益幾
乎同等重要。都是在一種屈辱的政治生活中,對於中央集權主義的反抗。
外來政權的兩種模式
某種程度上,1644年始作俑的成都大屠殺,只是四川兩千年來外來政權模式的一個
必然結局。就像專制主義國家總會發生饑荒一樣,專制主義國家也總會發生屠殺。阿馬
蒂亞森的研究,發現民主國家從未發生過大饑荒。事實上民主國家也從未發生過對本國
民眾的屠殺。因為民主正是一種根植於地方主義的政治制度,有一本叫做《硬球》的講
述美國政壇秘訣的書,作者透露的秘訣之一,就是"一切政治都是地方的".一種自下而上
獲取政治合法性的地方主義,並不能保證杜絕異族侵略者的屠殺,但卻能徹底化解本土
執政者發動大屠殺的可能性。
360年前的張獻忠大屠殺,特徵之一就是執政者對民眾的屠殺。獻賊在成都僭位稱
帝,建號大順。一般而言,從流寇變成坐寇後,統治者都會開始一個較為開明和溫和的
階段。因為涸澤而漁顯然是非理性的。但統治者的理性卻不能給民眾的安全一個包票。
因為獻賊大屠殺的另一個特徵就是非理性。在入侵者的屠殺模式中,通過屠殺進行暴力
威懾,以及因攻城略地遭到頑強抵抗,傷亡慘重,於是屠城以報復。這是兩種常見的情
形。張獻忠九月攻陷成都,只用了4天時間,隨即進行了三日的屠殺。這還可以歸入報
復性屠城的入侵者模式中。但獻賊在隨後兩年中進行反覆的屠殺,士農工商無一倖免。
這在政治上就完全非理性了。盡管張獻忠也想最後做皇帝,但他顯然沒有信心,知道自
己強弩之末,無力改變滿清入關後的大勢。加上坐寇的理性終敵不過流寇的習氣。於是
殘忍乖戾,以屠殺為樂。成為中國史上與隋末吃人的反王朱粲不遑多讓的兩大民賊之一。
這也是成都大屠殺與揚州十日或南京大屠殺不同的地方。異族入侵者是否進行屠
殺,主要取決於入侵者,不取決於被屠殺國的國內政治制度。但國內執政者會否屠殺民
眾,卻顯然和政治制度密切相關。縱觀四川史,古蜀王國自殷商以來,就是一個獨立於
中原的政治文明。先後有魚鳧王朝,杜宇王朝和開明氏王朝。成都發現的殷商時代城市
遺址,以今日市區內十二橋為中心,有大約7平方公里的建築物面積,城市規模不但在
中國,在當時世界上也首屈一指。西元前310年,秦惠王滅蜀開明王,張儀築成都城。
以秦國公子(一說古蜀王后裔)為虛君,置蜀相和太守分掌實權。從此開啟四川的外來
政權模式。再到秦始皇廢封建設郡縣,徹底摧毀封建主義和城邦制的多元政治文化,建
立大一統中央集權。從此四川的歷史就成為一個被外來政權反覆侵入的歷史。除了趙
廣、雍道、李順、王均等幾次本地農民起義短至數月、長不過數年的零星混亂;近2300
年的漫長時間,四川人始終臣服於外省人的統治或割據。四川也從一個政治概念下降為
一個地理與行政的概念。從此2300年的時間,幾乎沒有一個四川人能夠成為四川的政
治領袖,四川的"第一把手",都由一個千里之外的中央負責供應。
這一點意味著什麼?意味著四川在政治上實行了2000餘年的"計劃經濟".意味著四
川在長達2300年的時間,竟沒有一個本地人有能力領導四川,或者意味著四川人大概
永缺乏能力去推舉一個能夠領導自己的領袖?一個千萬人之巨的龐大共同體,就像一個
弱智者永遠需要監護,像一個受災區需要救濟。但四川並不需要中央給它空投糧食和藥
品,四川和其他所有省份一樣似乎永遠都需要政治上的救濟。它愚昧不堪,所以要中央
不斷的給它空投太守、知府、監軍、觀察使、節度使、巡撫、總督、省委書記和特派稽
查員。防止本土化政治領袖的出現,這就是外來政權最核心的一個行政目標。什麼是外
來政權?外來政權其實就是非民主政權,這樣的政權自外於每一個被統治者,它使被統
治成為一種宿命,使統治成為一種殖民。因此也就極易導向一種不負責任的政治。權力
和本地社會、和每個被統治者之間的血肉關系,不是邏輯和意願上的,而是殺戮中和仇
恨中的。
秦惠王之後四川2000餘年的政治,是一種非常典型的外來政治模式。它有三個比
其他大多數省份都更尖銳的特徵,一是權力在合法性來源上的非本土化,二是地方首長
在籍貫上的非本土化,三是地方首長遴選上的非本土化。
四川的外來政權有兩種基本模式,一種是中央集權體制有效時的"異地為官",一種
是中央集權體制崩潰時的地方割據。
異地為官
在民主制度下,地方官員受到的制衡主要來自本土民眾的選舉、輿論和其他監督。
因此第一,老百姓需要一個本土領袖,他與地方的利益立場是重合的,所以最敢在中樞
那裡為地方爭利益。俗話說兔子不吃窩邊草,所以他也最不敢在政治上出賣自己的父
老,更遑論屠殺民眾。第二,監督一個家在隔壁的官員,也顯然比監督一個家在東北的
南下幹部更容易。
因此民主化就意味著本土化。但本土的概念與戶籍制度無關,全世界只有專制主義
國家才把公民的政治身份束縛在戶籍當中,並要求他們隨時牢記和彙報他們的祖籍。在
遷徙自由的現代社會,政治的本土化與公民的籍貫無關,而和公民的居住地有關。什麼
人是四川人,居住在四川的人就是四川人,就像居住在北京就是北京人。國內法和國際
法上,對一個公民的居住地都有一個時間的標準——通常以居住一年以上的地方為經常
居住地,來判斷公民的選舉權和被選舉權的地方劃分,來保障政治權力合法性的地方性
歸屬。西方各國的選舉法,都要求候選人必須在選區內有程度不一的居住時限。如英國
1918年《國民參政法》要求擁有被選舉權的條件是"6個月以上"的居住期限,到1928
年降低到3個月。美國也要求參議員、眾議員及州長等官員必須在選舉時是其選出州的
居民。這就不僅要求權力的合法性緣自本土,也要求地方首腦出自本土,要求他首先維
護本土利益,而不是維護所謂國家整體利益。除了共同防務之外,國家並沒有其他單獨
和不變的整體利益可言,所謂國家利益,不過是地方利益在妥協中達成的一個動態結
果。如果說封建主義和宗法制度曾經造就了古典的地方主義,民主選舉制度就是現代的
地方主義。它們的共同點是都暗含著地方自治的因素,它們同仇敵愾的一個反面就是徹
底的中央集權體制。
官員的本土化會慢慢養成本土意識,強化官員的本土立場,從而帶動地方自治,並
造就一大批甘願留在本土的地方領袖。但對一個中央集權的專制政體來說,這樣會使地
方變得難以駕馭,使集權中樞在多元化利益的伸張之中分崩瓦解。因此任何非民主化的
政體都只能反其道而行之,利用任官的迴避和流動來制衡官員。中央就像一個監護人,
用異地為官的方式讓士大夫背井離鄉,羈官數千里。這樣官僚們不是懷鱸魚之思,就是
懷五日京兆之心。總之為官的基本目標就是想法設法離開任職之地。但如此集權中央仍
不放心,又用了巡撫制度、總督制度、禦史制度、監軍和特務制度等等,使地方行政的
層次不斷繁複,大官越來越多,小官越來越少。於是在異地為官的原則下,這樣一個地
方政府本質上就是一個外來政權,一個把老百姓當牛羊來放牧的外來政權。所謂牧民,
也就是殖民。從秦惠王到胡錦濤,從魏人張儀到隴人張學忠、遼人李春城,四川的公共
權力永遠掌握在一批由垂直的中樞人事系統操控的外地幹部手中。這是一種令人寒心,
令人喪失起碼政治尊嚴的地方政體模式。"異地為官"原則是維持專制主義的一道殺手
鑭,它刻意保持地方權力的非本土化。而權力的非本土化就是地方在政治制度中的客體
化,也就是本土民眾在政治制度中的非人化。它取消了地方利慾在國家體制中的正當
性,取消了民眾作為政治動物的屬性。這樣的地方政府,是一個異己的外來者和"殖民
者",一個量四川之物力,結君上之歡心的攫取者。這樣的地方首領一旦殘暴起來,和
異族入侵者並沒有絲毫本質上的區別。
地方割據
張獻忠的大順是一個地方割據政權。長期以來有一種非常流行的誤解,認為地方割
據是地方主義造成的。所以迄今有人一談聯邦主義就色變,以為聯邦主義就意味著國家
分裂。其實只要簡單看一下四川兩千年間的地方割據史,就知道地方割據與地方主義無
關,地方割據與中央集權有關。
成都歷史上,先後出現過公孫述、劉備、李特、段子璋、王建、孟知祥、張獻忠等
7個有效的地方政權(民國時期的四川本土軍閥混戰,始終未形成有效的地方軍事統
一)。這7個政權有三個明顯特徵,其一是沒有一個四川人。公孫述是陝西扶風人,劉
備是涿郡涿縣人,李特是來自甘肅的流民。前蜀王建出生許州舞陽,後蜀孟知祥籍貫邢
州龍崗。秦以來佔據四川的地方割據和佔據四川的中央集權一樣,都是外來政權。張儀
入川,劉邦入川,劉秀入川,劉備入川,直到蒙古人入川,明玉珍入川,滿清入川,李
自成入川,張獻忠入川,以及蔣介石入川,共產黨入川等等。四川2300年的歷史,在
政治上就是一個被外來首領不斷進入的歷史。因為四川盆地的地理特徵,這種被侵入的
外來政權特徵,和中原各省相比都更為鮮明。其二,這7個割據政權中,除李特和張獻
忠是外來的流民領袖,其餘都是舊朝手握重兵的"異地為官"者。劉備是皇叔,公孫述是
王莽大將,蜀郡的太守。段子璋是東川節度使,王、孟二人則是西川節度使。
可見地方割據到底從哪裡來,地方割據恰恰是中央集權體制下一個無法根除的腫
瘤。「異地為官」正是軍事割據的本錢,而諸侯割據也正是對中央集權體制下「異地為
官」原則的一種反彈與報復。因為一旦中央集權勢微,一個非本土化的地方政權便面臨
莫大誘惑與壓力。誘惑是這時候本土和中樞都無力束縛它,地方政權便如脫韁野馬,有
能力搖身變為割據勢力。壓力在於這時候本土和中樞都不能給它合法性,各地政權紛紛
稱帝就成為一種進攻性的自保之道。一個典型的例子是唐末昭宗903年禪位於朱溫,西
川仍然沿用昭宗的"天複"年號,但王建撐到907年,王顧左右,自行稱帝是必然的結局。
這就好比總公司出了問題,各地所有沒有法人資格的分公司就失去了營業資格,要繼續
做生意就只能自立門戶。
第三個特徵就是大屠殺。在外來政權模式下,成都2300年的歷史上充滿了征服者
殺戮平民的記錄。地方割據政權下的殺戮較大的有三次,一是諸葛亮取四川後,對外安
撫,對內在成都屠殺立威。二是流民政權李特的屠城。第三次就是張獻忠史無前例的大
屠殺。此外在非地方政權下還有三個著名的外來殺戮者,一是攻陷成都的蒙古人,二是
滿清的屠戶趙爾豐,三則是共產黨的西南王李井泉。
如果再與清末的中央政治危機做一個比較是非常有意思的。當時地方主義崛起,漢
人督撫佔有半壁江山,像張之洞雖是河北人,卻在湖廣經營近20年之久。李鴻章是安
徽人,卻照樣任兩江總督。都打破了中央集權的異地為官制度。但庚子之變中樞出問題,
連京師都淪陷了。地方主義卻不但沒有像前朝那樣趁機一哄而散,導致令人痛心疾首的
四分五裂。相反幾位督撫卻策劃了著名的"東南互保",欲立民國,推李鴻章為總統。東
南互保的實質,就是地方之間一份聯邦主義的盟約。這是繼湯誓、周誓之後地方之間維
護文化中國的一次政治盟約,恰恰發生在秦漢之後地方主義最鼎盛的年代,而不是地方
主義最衰微的時候。
一個與俗見相反的結論,是地方主義具有統一的渴求,中央集權才頻繁的製造著分
裂。一個龐大帝國的中央集權體制就像一個擺鍾,只可能在極端的專制和極端的割據之
間反覆。縱觀四川歷史,只有外來政權鳩佔鵲巢的頻繁的軍事割據,卻從來沒有過因為
地方主義鼎盛導致的地方分裂。為什麼呢。一方面,地方主義帶來了本土化的政治認同
和政治約束。這是在更大範圍尋求政治認同的一個充滿自信與安全感的前提。一方面,
越是缺乏橫向分權的集權體制,就越容易產生割據。憲政民主制度下的三權分立,通常
被理解為一種橫向的分權,但其實它也產生一個縱向上的制衡效果。每一級地方政權的
三權分立,會瓦解地方首腦的自足性。三權分立恰恰使地方與全國之間的縱向政治關係
變得更緊密,更犬牙交錯,而不像集權體制下剛而易折。尤其現代社會一個擁有獨立權
威的司法體制的存在,使一個實行三權分立原則的地方政權,在法治的統治下幾乎徹底
喪失了自立門戶的可能性。再一方面,中央集權主要是指一種縱向的集權,因此中央在
理論上可以干預地方的一切政務。但因為帝國實在龐大,行政權在執行上其實是高度分
散的。這種分散又沒有一個縱向上明確的章程,即哪些事情屬於地方的權力,哪些事情
屬於中央。這個邊界是彈性的,唯一的遊戲規則是「有實力,不怕挑戰」。於是中央強
橫時,地方官員連雞毛蒜皮的小事都要層層請示。一旦出現弱中央,地方的權柄卻開始
無限膨脹。因此中國兩千年集權體制的教訓是,越強調縱向上的行政集權,就越容易導
致地方政府的諸侯化。這樣一旦中央出現政治危機,異地為官的諸侯們最大的一種可能
就是選擇割據。
政治意義上的四川
四川2300年的歷史,正是在外來政權模式下,才不斷發生著政者對民眾的屠殺。
千百年來,各種外來政權淩駕在四川人之上。我們在這塊土地上只看見地理的四川,文
化的四川和行政的四川。但我們看不見一個"政治四川".因為四川從未以四川人的名義,
形成過一個政治共同體單元,四川從未以四川人的名義,產生過它自己的一個領袖。四
川也從未以四川人的名義,曾為自己手中的權柄加冕。外來政權下的地方只有行政控
制,沒有政治參與。它滿足於讓四川作為中國的一個行省,獨裁者的一座行宮,和官僚
們仕途上的一次艷遇。外來政權總是傾向於拚命打壓本土一切民間組織的發展,打壓一
切政治參與的呼籲."異地為官"原則的最高目標,就是防止一個政治共同體在地方的出
現。於是秦惠王之後,居住在四川這塊土地上的民眾,就未曾成為過這塊土地的主人。
所謂天府之國,不是四川人的國土,倒是四川向中央租來的一塊承包地。
經過明末清初一場大亂,顧炎武曾對暴秦以來的外來政權模式進行過反思。他提出
「寓封建之意於郡縣之中」的解決途徑。大意是提倡地方主義,從春秋大一統的集權向
當初多元化的政治格局回歸。通過政治的本土化和向下分權,實現對中樞濫用權力的制
衡。顧炎武這一思路是介於封建主義與聯邦主義之間的。在今天,自上而下的分封當然
不如自下而上的選舉,更能實現政治本土化和縱向權力制衡的目標。要杜絕執政者的屠
殺和一切對民眾的非法侵害,就要讓四川、讓帝國的每一個行省都成為一個政治概念,
讓居住在每一地方區域的人民都能形成自己的共和體。因為若沒有千萬人之間的共和,
又哪裡來億萬人之間的共和?諸如川人之間、湘人之間若沒有一個真的共和,中國人之
間就定是一個假共和。
這樣一種地方的共和理想,也曾在清末憲政運動中成為過曇花般的現實。四川兩千
年來絕無僅有的一個本土地方領袖,兩千年來最偉大的本土政治家——蒲殿俊,出生於
四川廣安,是一位哈維爾式的知識份子。蒲殿俊早年留學日本法政大學,回鄉後創辦《蜀
報》,鼓吹民權。並成為四川有史以來第一次本土議會——四川咨議局的議長。1911年,
他領導了四川的保路運動。蒲殿俊在這一年的經歷,也和哈維爾年頭坐牢、年尾當總統
的戲劇性際遇異常相似。9月他被趙爾豐逮捕,11月被釋放。12月25日,蒲殿俊宣佈
四川獨立,被推舉為"大漢四川軍政府"的首任都督。成為四川兩千年歷史上第一位本土
推選的、本省籍的政治領袖,曾一度結束了由外省向四川供應領導人的恥辱歷史。
如果政治不能取得本土民意的授權,這樣的政治就注定是一種自外於每一個被統治
者的殖民統治。這樣的外來政權無論它有多崇高的目標,多自律的精神,多繁榮的效率,
也無法徹底免除自古以來一個舉刀屠城的夢魘。在大屠殺與外來政權的話題上,四川廣
安是一個無法不令人喟歎的地方。因為它既誕生了四川兩千年史上結束外來政權的第一
位本省籍領袖蒲殿俊。也誕生了中國外來政權模式下的最後一位元屠城者鄧小平。一個
民主的中國,一個共和的四川有多遙遠?今年是張獻忠成都大屠殺360週年,也是蒲殿
俊的70週年忌日,同時還是鄧小平的100週年冥誕。三個日子孰重孰輕,孰遠孰近,
都一樣令川人刻骨錐心。
是為祭。
- Sep 19 Tue 2006 22:52
西風的話。

今天開車上台北一趟,忙些瑣事,
順便跟以前實驗室的學妹吃飯。
這幾天秋意來得快,午後陽光亮晃晃地,
但曬起來很舒服。
傍晚回家收到一堆信。
拖福的成績單,
託大家的福,這玩意兒算是暫時搞定了。
但subject-GRE的考古題跟GRE的准考證,
在在都明示暗示著,還有一堆考試等著我。
最後一份則是個炸彈,何老猴的喜帖,
雖然已經收過電子喜帖,
但我還是習慣拿到有存在感的東西
即使它會讓我的錢包沒有存在感...
是說,我娘對於喜帖意見很多,
好比新郎跟新娘的照片,兩人居然背對鏡頭,
站在老人家的立場,
「這樣成何體統阿?」
看來以後如果我要結婚,
那種印有兩人呆到傻、傻到呆的大頭照
鮮紅色還帶著俗豔香水味的燙金字喜帖
想必也得印個十幾二十來張,才能杜老人們的悠悠之口。
另外,我娘居然可以從喜帖上的照片
推敲起新郎有多高,害我還得很費事地跟我娘解釋
這張照片的角度、姿勢跟鏡頭的使用,造成了什麼樣的錯覺
總之,不必擔心新郎比新娘矮的問題。
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因此,容我在此敬告各位
開著閃光轟炸機,準備丟紅色炸彈的投彈手們
麻煩你們,不管是訂婚、結婚,
喜帖除了餐廳、日期、跟註明要我們包紅包之外
請附上詳細的身高年齡體重工作,不懂可以參考水果報
他們每天都會有各式各樣的比較表
分法詳盡而具有參考價值,當然,既然是結婚
夫妻之間,首重和氣,再來就是相互禮讓
所以各個單項就不必在比較之後,還要某一邊貼個「勝」
反正我們只是需要看看比較表,這樣說三道四比較方便XD
然後阿,男方或女方有出身豪門的嫌疑者
麻煩順便附上財產證明,家裡房子多到超過一條街的
強烈建議可以附地圖,謝謝。
- Sep 19 Tue 2006 00:59
我們都是神經病 Part.1
- Sep 16 Sat 2006 20:00
LEICA M8 !!!!!!
秋天的科隆,果然值得期待
Photokina 2006都還沒開幕,Leica就在展覽會發表Leica M8
這可是全球攝影迷夢寐以求的最高品牌,
56年來第一次發表的數位版本連距測動相機阿
類似產品的謠言跟耳語,從我念大學就開始出現,
等了這麼久,終於問世了,真是漫長的等待...
不知道拍出來的效果怎麼樣?
還要等測試報告,不過Leica摸了這麼久才推出
CCD的部份也沒有用非常高的畫素
應該會著墨於拍攝效果,而非性能上的盲目追求吧?
一千萬畫素,聽說是用Kodak的CCD,
希望這片sensor真能解決傳統鏡頭光線入射角度跟sensor signal的問題
不然凸顯不出Leica鏡頭的好,整台機器就浪費了
別忘了消費者還有Cosina跟Epson可以選擇阿...
另外,焦長轉換率1.3X,跟謠言一樣
不過,在連距測動相機談焦長轉換率,
好像有點莫名其妙,只是視角改變而已。
鏡頭部份,當然是賣點,有出兩隻新的,
但重點是支援1956年以後出場的所有M系列鏡頭。
LEICA ELMARIT-M 24mm f/2.8 ASPH
LEICA SUMMICRON-M 28mm f/2.0 ASPH
LEICA SUMMICRON-M 1:2/35 mm ASPH
LEICA 50mm f/1.0 NOCTILUX-M
這幾顆銘鏡,光是想到他們跟新相機擦出的火花
相信會讓許多人按耐不住去搶銀行的衝動吧?
總之,高攀不起的相機,又多了一台。
下面是DCpreview的報導。
Two Leica lenses and a finder
http://www.dpreview.com/news/0609/06091411leicalensesfinder.asp
Leica M8, Exclusive Preview
http://www.dpreview.com/news/0609/06091412leicam8previewed.asp
Kodak Sensor in Leica M8
http://www.dpreview.com/news/0609/06091501kodakccdleicam8.asp
---
要問我價格?別忘了,這是Leica,不是Konica
所以,別存在太多的幻想。
目前據說定價5000美金(足足是M6的三倍...Orz)
然後,這只是機身,別忘了還有鏡頭要買。
- Sep 16 Sat 2006 10:59
【轉錄】三少四壯集 仙草粉圓
原來大家寫論文的時候,都在幹相同的勾當XD
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中時副刊2006/09/13 三少四壯集 張小虹
有些論文是醡醬麵蛋花湯,有些論文是紅豆綠豆大紅豆牛奶冰。有些論文則是三雙鞋子,有些論文卻是五條圍巾。
「一杯仙草粉圓不加冰不加糖帶走」,一連十天,每晚十點鐘,我在師大夜市的挫冰攤前,重複說著相同的話語。
炎炎夏日,閉關在家寫論文,四下悄然無聲,只有腦袋裡轟轟作響的思緒不得歇息,盯著電腦螢幕滔滔不絕。凡是寫作皆有焦慮,但總私心覺得寫論文的焦慮乃特殊嬌貴品種 ,不耐乾旱不抵溼熱,不懂人情又不搭事理,既自戀又自虐,有時還會走火入魔,產生在 文字排比中搞思想革命的妄念。 寫論文難,難在不能無中生有,不能情生意動,不是在記憶與情感的縐褶處翻箱倒櫃 ,而是在虛擬與實體的圖書館與資料堆裡上窮碧落。寫論文難,難在不能隨性所至,不能 異想天開,而是要與批評文獻亦步亦趨、若即若離,既要援引又要批駁,更要找出一個新 觀點新話語,振聾啟聵。寫論文難,難在腦力與體力的長期抗戰,往精微處裡鑽的堅持, 稍有鬆懈,便一蹶不振、一敗塗地。
凡高難度者,必有偏執。多年下來,早已練就一身應對論文寫作焦慮的好功夫。第一 招當然是連哄帶騙的老伎倆。好啦,今天不寫,只要輸入幾個書目就行。真的,寫到中午 十二點就好,下午收工睡大覺。這樣吧,寫到一萬字就去巷口的哥德吃德國蜜烤燻肉,兩 萬字麗水街一件老衣服,三萬字就去曼谷玩耍好不好。只要能掙扎過這最初抵死不從的萬 般焦慮千種不情願,打開電子檔,一坐下就一天,在思路中奔騰,或盤旋或纏繞或飛升或 潛沉,什麼都忘了。幾本論文集就是這樣連哄帶騙寫出來的,當然也寫出了小腹,寫出了 下背痛,寫出了肩頸僵硬。每回參加學院裡舉辦的各種工作坊,不是探究該研究領域的最 新趨勢,就是針對學術計畫的撰寫與申請深入說明。心中常常納悶,學院中人最需要交換 的研究心得,或許反倒是如何騙自己打開電腦寫作論文的二十種撇步,預防頸椎骨刺的八 種伸展動作,眼睛保養的五大絕招如是等等。
每篇論文都有自己的個性與樣貌,各自發展出不同的儀式性偏執,來轉移寫作過程的 無邊焦慮。閉關之前,不是焚香沐浴齋戒,而是趕忙張羅食物、囤積糧食,為接下來足不 出戶的日子做好準備。像是衝到仁愛路圓環的九如,買上十盒冷凍菜肉餛飩,心中默念, 餛飩食畢之日,就是論文出關之時。寫作期間,將各種書籍資料、筆記大綱,亂中有序地 在書房中排列成陣,一疊一落,星羅棋布。要不就是在電腦的Word檔案中,用不同色塊區 隔出論述層次與段落,五顏六色,灑豆成兵。持續性的寫作狀態,以偏執性的重複動作來 標記。每天七點倒垃圾,八點看連續劇,十點上夜市。每餐大白菜水餃配一盤水煮青菜加 榨菜絲,再一粒4401加州水蜜桃。重複性的開機關機存檔複製,重複性的定點定時定 量,以規律取代浮躁,以偏執抵住時間的無情流逝。於是有些論文蓋上了「喬家大院」的 印記,有些論文縈繞著江蕙台灣紅歌的苦情。有些論文是醡醬麵蛋花湯,有些論文是紅豆 綠豆大紅豆牛奶冰。有些論文則是三雙鞋子,有些論文卻是五條圍巾。
日後也許在某個學術會議的場合,有人朝我走來,提起我那篇用全球化談論流行時尚 的論文。哪一篇?突然之間腦袋裡鈴聲大作,哦,仙草粉圓的那一篇。
- Sep 16 Sat 2006 10:56
我愛台妹
有一天,在醫務隊邊放歌邊處理公文
電腦喇叭熱情地綻放著張震嶽的「我愛台妹」
「我愛台妹,台妹愛我,對我來說,林志玲算什麼...」
聽一聽,我很納悶地抬起頭
「如果這首歌因為台妹風潮成為經典,二十年後再拿出來
有多少人還記得林志玲跟侯珮岑是誰?」
「你還記得二十年前台灣演藝圈最正的兩個女明星是誰嗎?」
「不記得。」
「是嘍!」
- Sep 12 Tue 2006 20:45
PARIAH「賤民」系列基金。
這個專欄,已經很久沒出現文章了。
沒辦法,當兵會讓人江郎才盡,更何況
穿著軍服,兼職開公司也好,賣東西也好,
通通都是違法的,聽到沒有,是違法的啊!
好吧,要致力戰訓本務,但我總不能變賣軍火吧?
說真的,變賣軍火,會死。
更慘的是,我還會成為莒光日宣教短片裡的主角
該死的軍聞社,一定會找風格很奇怪的模特兒來演,
意圖造成犯人的二度傷害。
但,為了要提供大家關於密碼的靈感,
沒辦法,這個專欄還是要亮亮相XD
好,廢話不多說,invivogen.cow有感於最近台灣經濟不景氣
特別推出目前火紅的私募基金,讓各位投資人有機會鹹魚大翻身。
其實我們去年私下已經推出invivogen.cow的PARIAH「賤民」系列基金
我想,有投資我們第一套的「台灣建銘開發基金」的投資朋友們
除了偶而要去台北地檢署之外,現在一定笑得很開懷
有人要說說賺了多少嗎?還什麼賺幾成?哎呀,別開玩笑了
看看報紙,我們是賺幾十倍啊!
去年看到我們推出這套基金,嫌名字不夠富貴,棄之如敝屣的朋友們
不是老師在說,你不買基金,我管不著你,但我連該買哪支股票
都寫在基金的名字上了,台灣開發,台灣開發
你都聽不懂,錢要入口袋,你連錢的聲音都聽不懂,
老師的話,你有沒有在聽?有沒有在聽?
沒有嘛...(摔鋼盔。)
好,你看我們現在基金的操盤手,去年賺這一筆,不再仰岳父岳母的鼻息
現在已經自己有錢自己買房子,從民生東路小國宅,搬到台大住大豪宅
從東區搬到南區,各位朋友,念過歷史就知道
古代的太子住哪裡?住東宮啊..
那皇帝勒?皇帝勒?老師告訴你,是住南宮啊
從台北市東區住到南區去,就是富貴逼人,光芒萬丈
搞不好哪天他變衛生署長,到時候連你吃的感冒藥是紅色黃色圓的方的
他都管得到,你看,買對一支基金,不但住豪宅,還雞犬升天。
但,我們invivogen.cow一向講究見好就收
這支基金威力過大,繼續下去可能動搖國本
所以,現在我們推出PARIAH「賤民」系列第二炮
「紐約建民賽揚基金」
大家今年看王建民比賽看得很開心喔?
有沒有想過,王建民也可以是台灣拼經濟的原動力?
是的,invivogen.cow將你的想像空間,幻化成實際的行動
「紐約建民賽揚基金」是一支改變全球投資概念的新基金
我們不投資股市、不買期貨,不涉獵興櫃,更不涉足指數期貨
「紐約建民賽揚基金」,
是全球第一支,以職棒簽賭作為投資標的投資工具
我們的操盤手也不需要什麼智商,只要王建民出賽
不管是美國的賭盤,台灣的賭盤,你投資多少錢進來
我們就賭多少錢進去!
當然,名字都叫「紐約建民賽揚基金」了,我們
「通通賭王建民贏。」
看看現在王建民的戰績,17勝5敗
你還在觀望嗎?球季快要結束了,已經進場的投資朋友們
都賺得笑哈哈,你想要邊看公視邊數鈔票嗎?
你想要跟王建民一起為比賽的勝利振臂歡呼嗎?
請跟我們一起用傾家蕩產的心情,來替台灣之光加油吧!
而且,之所以要在這個時候,將這支投資報酬率超高
又融合了愛國心跟好賭意志的基金介紹給大家
是因為最近又有兩大賭盤要開了,那就是賽揚獎跟金手套
為了幫王建民創造理想的機會,順利地邁向投手殿堂的最高榮耀
「紐約建民賽揚基金」,將發揚台灣打放水球的精神
不惜血本,收買國家聯盟所有球隊的教頭
指使他們球隊,在對上王建民時派上菜鳥投手,順便打線大風吹
管你是山塔那還是好樂迪,我們建民將義無反顧地,
幫大家把賽揚給抱回來,把賭金給領出來。
而且,針對目前最有可能拿金手套的幾個投手,在他們出賽時
我們也會同步收買球場工作人員,賽前整地特地挑投手丘附近挖他幾個洞
哼哼,金手套...
(啊?你說什麼?紐約洋基在美國聯盟?誰說的?
你是哪家控股公司派來的間諜?站出來!)
如果有投資朋友擔心,在球季結束之後,
這支基金將冬眠半年,invivogen.cow在此向您保證
這支基金的靈活性,遠遠超出你的想像
我們也會經營王建民球員卡跟相關產品的買賣
幫各位投資朋友取得最大的獲利,看看最近建民悠遊卡的熱賣
相信您也有信心,而且,如果只是賺取轉手的差價
這種脫手錢實在是太少了,對不起廣大投資大眾
因此,我們將史無前例,球員卡自己印,球衣自己做
大聯盟授權標籤自己貼,務必做到親力親為
幫大家把每一分錢都撈到手。
此外,針對去年購買了「台灣建銘開發基金」,又還沒脫手的民眾們
針對近來有越來越多人向我們反應,最近被檢調約談到心裡皮皮挫
覺得身心俱疲。
沒關係,「PARIAH賤民系列基金」特別協調本公司的醫療部門
提供免費健康檢查服務,包括身高體重血壓心跳四大項目的基本檢查
同時,我們並額外加贈剪鼻毛的服務。
這項微侵入式的檢查,是以鼻孔健康為基礎,
領先國內健檢同業達五十年以上,我就不信有護士小姐會為了我們的競爭
提供剪鼻毛的服務,沒關係,有人敢推的話
我們也還有其他的毛可以剪。
而且,我們的檢查,是先講求可以救,再講求檢查項目多
不像有些健檢診所,檢查項目百百種,但查得出來,卻根本不能治療
何必花錢嚇自己?花錢找罪受?不過是健康檢查,
還要讓自己活在沮喪跟無助的邊緣?
請聽聽我們健檢病人的心聲:
內壢連一兵:
上次我去外面做健康檢查,他們說我的牙齒被外星人植入警報器
只要我看A片就會逼逼叫,可是他們又拿不出來,
還是invivogen健檢中心的彭醫官比較好,他根本不檢查牙齒,
什麼都沒說,讓我安心多了。
最後,請容我們再次向您推薦,劃時代的私募基金,
PARIAH系列之「紐約建民賽揚基金」
請連絡以下這隻電話......
嗯,電話有點複雜,想買的人,請到居家附近的軍營
跟門口衛兵借個軍線,然後撥打「1985」,我們有專人24小時為您服務
千萬別因為麻煩,而不願踏出家門
這是您致富的第一步,我們將不辭辛勞,將黑錢送到你手上。
---
要是手上沒現金,非得錯過這一波不行,沒關係
明年PERISH系列將推出「東京建銘小巨人基金」
敬請期待。
PS:請各位持有我們代售的
「開不完的Tommy John手術系列」之
「道奇郭董基金」以及「落磯曹董基金」的投資朋友們
別急,別急,
幹!
老師說別急,就是別急啦
幹,別急就是慢慢來,你是聽不懂嗎?
明年,就是我們翻盤的時候,
縱使現在還沒有損益兩平,但投資要看長期,收益要看結算
別急,我們不會忘記你的!
- Sep 12 Tue 2006 19:33
通........告........
小小公告,這兩個禮拜,因為國軍在資訊安全上
出了很多狀況,所以有些風聲鶴唳,
小弟為了怕有當不完的兵
(聽說我生日那天剛好破百,好開心阿!)
所以得在未來的一些文章上做一些調整。
其實這兩個禮拜的事情,有點莫名其妙啦
簡單說,就是飛官搞飛機,小兵露雞雞
上禮拜阿扁去帛琉學潛水,護送他出國門的F-16飛官
在飛機上拍空軍一號,被女朋友放在無名小站上
我們的長官們,震怒。
前兩天,有退伍的小兵,在網路相簿上放當兵時的照片
除了集體遛鳥之外,據說還有機密武器曝了光
(可能是生化機器人,或高薪聘來的嘎吉拉,我不清楚,總之很機密。)
我們的長官們,也震怒。
我是不太清楚這些事情該大該小,
或許比起那些跟媒體放風聲,說國軍跟對岸之間有什麼作戰計畫
或這次遊行要怎麼調派兵力的幕後黑手相比
這些算是雞毛蒜皮的小事,但部隊有句名言
「不打勤、不打懶,專打不長眼」
所以,我想還是小心點,免得文章被google搜尋機器人碾過
雖說我的文章一向講求溫良恭檢,但世事難料
萬一來個什麼意外,天曉得我會不會出現在台南軍監天天洗屁屁。
所以,以後跟「military life」有關的文章,一律有密碼
我知道,版面出現一堆請輸入密碼的字眼,很討厭
把網誌搞得像保險櫃,林盃也不願意,但這年頭,風聲鶴唳阿。
密碼還是跟舊的玩法一項,請在我的側邊專欄裡面找靈感
要是找不到,在留言板留悄悄話、或上MSN問我吧。
- Sep 11 Mon 2006 08:30
殞落。
早上在水果報上看到一則新聞,讓我很哀傷。
一個竹中演辯社的學弟死了。
老實說,差這麼多屆,我大概也只有評過他們一兩次比賽
陪討論過一次,通過幾通電話而已
那個學弟的名字,即使聽起來耳熟,也未必能跟人的臉兜在一起
但,看到這樣的新聞上版面,哀傷難以言喻。
而且,這個學弟,還是他們那一屆的社長,拿過最佳辯士
又念到醫學系,前途璀璨,卻因為一時的糊塗
送到自己的一條小命。
剛剛跟另一個醫官看到報導,兩個人的反應都是
「這不是最簡單的物理嗎?再不然摔過車也該懂啊?」
或許趕著要跟女朋友約會吧?但,真的很可惜。
竹中演辯歷屆社長的命運都很坎坷,好不容易出了個這麼有未來性的學弟
卻...唉。
---
(轉)蘋果日報 九月十一日
醫系高材生 跳火車摔死 趕著見女友 竟不顧自強號百公里時速
【連線報導】就讀台灣大學醫學系二年級的資優生林穎杰,昨天搭自強號
火車欲到豐原車站會女友,不料錯搭未停該站的列車,疑為及早見到女友
,冒險從時速一百公里左右的列車往月台跳,結果頭部撞擊天橋橋墩,當
場顱骨破裂,傷重不治,其女友與家人哀慟逾恆,但對於警方研判他可能
因急於見女友跳車摔死,都表難以置信。
衝動行事
這起意外發生在昨天上午九時十五分許,當時一名在豐原車站第二月台候
車旅客,目睹一名年輕男子從一零零五次自強號列車跳下,趕緊通知在附
近的女清潔工,站方獲報後立刻打一一九求救。
女友見屍放聲大哭
當時死者女友與友人正在車站外等候與林男碰面,看到救援人員匆忙進入
,還好奇問:「發生什麼事?」後來發現送上救護車的竟是等待多時的男
友,趕緊跟往醫院。十時三十分許,當醫師宣布死亡噩耗、葬儀社人員將
屍體裝入屍袋那一刻,在急守候多時的女友,忍不住放聲大哭。
鐵路警察局調查,死者為林穎杰(十九歲,新竹人),並發現他身上有一
張一零零七次台北至豐原的自強號車票。一零零五次洪姓列車長說,他在
新竹段查票時,發現林男搭錯車,建議林男到台中站下車,再轉乘電聯車
至豐原,還當場為他補了一張台中至豐原的電聯車票,還告之「應該不會
浪費太多時間」。
另外,警方發現一零零五次列車第十一節車廂的「緊急開門安全把手」被
扳至開啟位置,加上現場目擊者等人供述,初步研判他可能為了趕時間,
拿車廂中的破窗器,打破「緊急開門安全把手」的壓克力外罩,扳動把手
,將車門打開後往月台跳,不慎摔死。
警方昨午會同檢察官及法醫相驗時,死者母親說,穎杰從小就不容易緊張
,遇到困難的事情都可有條有紊處理,難以接受他怎可能為了搭錯車而跳
車。
師長難信發生慘劇
台鐵機務處處長蕭金喜說,新式列車在行駛中若車門遭開啟,車廂會響起
警報聲,但不會連線至駕駛室,司機、列車長都不會知道車門已被打開。
台灣大學主任秘書傅立成表示,林穎杰昨意外身故,校方已派教官陪同家
屬前往認屍。他說,林穎杰曾獲多項科展優勝,在校表現頗受師長肯定。
林穎杰是去年新竹中學資優班畢業,他在竹中的班導師彭寬輝說,穎杰成
績一向名列前茅,高二參加全國學科能力競賽,獲地球科學類首獎,還擔
任演辯社社長,曾在全台比賽獲大辯士榮譽,「這麼優秀的孩子,實在太
可惜!」
瞬間撞擊力 如從十樓跳下
專家說法
國立台北護理學院運動保健系助理教授賴世炯表示,從時速約一百公里的
火車跳到月台瞬間,會產生約為體重十倍的動能,以七十公斤換算,當時
產生的單點撞擊力超過三百公斤以上,這股能量若無法釋放,只好由人體
組織吸收,但人體的肌肉、骨骼根本無力負荷。
潭子國中理化教師賴超敏則指出,以一名體重七十公斤的人來說,從時速
一百公里的車上跳下,相當於從十層樓高的地方往下跳,身體絕對支撐不
了。
站員受過跳車訓練
豐原火車站長何水忠說,過去台鐵會訓練站務人員跳火車,以節省換車的
時間,不過有嚴格訓練正確跳車技巧,同時限定車速得在時速十五公里內
,現在鐵路電氣化車速提高,台鐵已不鼓勵跳車換班。
一名鐵路警察也表示,為了偵辦刑案需要,例如綁架案歹徒要求家屬搭火
車並在鐵路途中丟贖款,因此鐵路警察到現在都還得接受「跳車訓練」,
但車速限制十五公里以下,不過他也承認此訓練方式不合時宜。
- Sep 10 Sun 2006 23:35
又要調回去了...
這兩天一直在下雨,秋天下這麼久的雨,
又不是颱風,感覺真的很不習慣。
下午去東區轉了一圈,鞋子沒兩下就溼了
只好悻悻然地提早回部隊,哪知,一回內壢就收到噩耗。
要調回板橋啦。
算算在內壢只待了一個月初頭一點,雖然時間很短
這段時間,卻是當兵以來念到最多書的一段時間
而且,還有規律的運動,雖然地點實在鄉下得可以
但我想,我還是會懷念這裡的。
---
中午跟衛校的同學吃飯,才知道大家的生活
也是多采多姿,雖然有那種涼到不知道每天要幹什麼的
但,辛苦的還是佔多數,或許外人看起來
會覺得沒什麼,然而隔行如隔山,隔個軍種命運也是大不同
常常我也會犯了毛病,脫口就會說出
「他們哪會辛苦?一定很輕鬆」之類的話
但今天仔細聽聽,我想,還是要發揮點同理心
才能體會各自的酸甜苦辣啊。
- Sep 09 Sat 2006 14:51
婚姻賭契。

為了解答有人看不懂
昨天凌晨的幾篇文章跟推文在搞什麼鬼
這裡簡單解釋一下。
基本上就是,昨天凌晨在MSN上,
得知某個國中同學要結婚的消息
因為是全班第一個,而且遠無端倪近無徵兆
新郎官就好像是平地一聲雷般跑出來
嚇到了,嚇到了XD
之前沒有預期第一個居然會是某小姐
黃小黑同學,何老猴跟你分散班同班三年
你會覺得她像是會跑全班第一個結婚的那種人嗎?
但,事實證明,靠,還真的第一名勒!
不過,結婚是好事阿,震驚之餘,還是要說聲恭喜
終究是人生的另一個新里程,
而且,比起班上不太像正常人的同學們
結婚,終究是比較健康、比較有益身心的事情。
只是,昨天早上比較讓我跟同學們心底發毛的
是照片上,放在畢業紀念冊上頭的那張紙。
是的,那張叫做「結婚預測賭契」
話說國三下停課之後,大家多半留在學校唸書
有一天下午,連我在內,有四個人無聊到發慌
在教室裡聊天,聊著聊著,扯到每個人的愛情觀、婚姻觀
不知道是誰提議的,說那乾脆來打個賭
賭賭看班上每一個人,大概幾歲會結婚?
全班26個人,全部都要猜,一開始還想說好玩就好
但某個已經叛逃到加拿大當小開的傢伙,第二天居然把結果印出來
四個人硬著頭皮簽名,何老猴還不敢把她的那份帶回家
一直寄放在我這邊。
這事情後來一直當成笑話來看,
但,轉眼間,11年過去了,當年的耍寶
今天居然要一一應驗了,而且,媽的勒,打賭是賭錢阿
讓我昨天冷汗直流,要是猜錯年紀
我當兵最後三個月可能是替國家工作,替老猴賺錢
還好,小弟收納東西一向清清楚楚
即使是半夜三點,要找的東西,即使都藏起來十多年了
也是一翻就有(也還好有找到,不然,我昨天會失眠...)
而且,重點是我猜的年齡範圍猜對了,所以,
這份賭契,今天才有得以重見天日的機會。
- Sep 08 Fri 2006 22:45
陳小冠,新登場!
- Sep 08 Fri 2006 03:08
該死的賭契找到了。
P : 23-28
Z : 25-30
L : 24-29
H : 26-31
沒贏沒輸,好險.....
- Sep 08 Fri 2006 01:34
能在這時候回到家...
實在是見了不起的成就。
---
第一次挑這麼多兵,挑到後來都快昏頭轉向
黃小黑,你的疑慮顯然很多餘啊
縱使今天看了一堆B罩杯C罩杯,但我很清楚,對我來說
永遠是正妹無敵阿!!!
但老實說,今天挑到後來,我很擔心以後會有職業病
看到有人脫衣服,就會情不自禁的往前一站,雙手比出往上拉的手勢
「好,把上衣褲子鞋子襪子通通脫掉,雙手舉高,轉個圈背對我...好了,穿上衣服吧。」
靠,要是這種對話很流暢的在床笫之間發生
天曉得會有什麼後果..
---
順便murmur給有在看板的鳥科同學們
話說今天在成功嶺看到一堆很正的志願役女兵,
我拍胸脯保證,真的很正,
但很可惜的,這裡醫務所的老大是親愛的「學姐」
唉,可惜了...